BIBLIJA.LT
ŠVENTASIS RAŠTAS LIETUVIŠKAI
www.lcn.lt
Katalikų Bažnyčia Lietuvoje

  2026 10 18 Sekmad.
apie projektą apie svetainę medis
 teksto skaitymas
 išsami paieška
 

BIBLIJOS SKAITYMAS

RUBŠIO IR KAVALIAUSKO BIBLIJA, LVK (katalikų) leidimas 1998 m. (Biblija RK_K1998)

Danielio knygaSkyrius: 4

 Danielio knyga
  
Dan 4

10 Kai lovoje nesilioviau stebėti regėjimus, ateinančius man į galvą, pamačiau nužengiantį iš dangaus šventąjį Budėtoją.[i2]

11 [i3]Jis, garsiai šaukdamas, liepė:

„Nukirskite medį ir nukapokite jo šakas,

nubraukykite jo lapus ir išmėtykite jo vaisius.

Tenubėga šalin iš po jo žvėrys,

teišlaksto nuo jo šakų paukščiai.

12 Bet palikite žemėse jo kelmą su šaknimis, –

surištas geležies ir žalvario grandine,

teguli jis gležnoje lauko žolėje,

temaudo jį rasa iš dangaus,

tebūna jo dalia su gyvuliais, ėdančiais laukų žolę!

13 Tebūna perkeista jo žmogiška širdis,

tebūna jam duota širdis žvėries

ir tepraslenka pro jį septyni laikai.

  
Išnašos:
1Dan 4,5: Beltešazaru, mano dievo vardu: babiloniškas vardas, duotas Danieliui karaliaus įsakymu (žr. Dan 1,7), yra Balatsu-ussur – Saugok jo gyvybę. Karaliaus noru jis buvo BEL-balatsu-ussur sutrumpinimas. Taigi vardas apima prašymą vyriausiajam Babilono dievui Beliui.
2Dan 4,10: ... šventąjį Budėtoją: angelą. Šitoks angelo titulas Šventajame Rašte yra tik vienkartinis – tik šiame Danielio knygos skyriuje. Jis yra dažnas vėlesnėje žydų raštijoje.
3Dan 4,11-4,14: Medis yra karalius Nebukadnezaras. 19-ojoje eilutėje iš metaforos pereinama į tikrovę.
4Dan 4,16: ... tas sapnas ... tavo priešams
5Dan 4,22: Pamišimo aprašas.
6Dan 4,24: Klasiškas gerų darbų veiksmingumo aprašas Šventajame Rašte.
7Dan 4,27: Žodžiai, priskiriami Nebukadnezarui, yra panašūs į daugelio Mesopotamijos karalių įrašus, kuriuose jie didžiuojasi savo galybe ir darbais.
8Dan 4,30: Istoriškai nėra tikra, kad tai įvyko Nebukadnezarui. Kai kurie istorikai mano, kad šio skyriaus Nebukadnezaras iš tikrųjų yra Belšazaro tėvas Nabonidas, kuris buvo paslaptingai ilgam pasitraukęs iš Babilono. Įkvėptojo autoriaus pagrindinis tikslas nėra šio liaudies pasakojimo istoriškumas, bet pamoka įžūliems, save dievais laikantiems, seleukidų dinastijos karaliams.
  
Bibliografiniai duomenys:

ŠVENTASIS RAŠTAS. Senasis ir Naujasis Testamentas. – Vilnius: Lietuvos Katalikų Vyskupų Konferencija, 1998.

© Lietuvos Vyskupų Konferencija, 1998. Išsamiai apie leidimą >>

Danielio knygaSkyrius: 4