|
|
 |
|
|
BIBLIJOS SKAITYMAS RUBŠIO IR KAVALIAUSKO BIBLIJA, LVK (katalikų) leidimas 1998 m. (Biblija RK_K1998) | Evangelija pagal Matą | Skyrius: |  | 24 |  |
| | Evangelija pagal Matą | | | | | | Kalba apie Jeruzalės sugriovimą ir pasaulio pabaigą | | | | | Mt 24 | Raginimas budėti 37 „Kaip yra buvę Nojaus dienomis, taip bus ir Žmogaus Sūnui ateinant. 38 Kaip dienomis prieš tvaną žmonės, nieko nenumanydami, valgė, gėrė, vedė ir tekėjo iki pat dienos, kurią Nojus įlipo į laivą, 39 kai užėjo tvanas ir visus nusinešė, taip bus ir tada, kai ateis Žmogaus Sūnus. 40 Tuomet du bus kartu lauke, ir vienas bus paimtas[i8], o kitas paliktas. 41 Dvi mals vienomis girnomis, ir viena bus paimta, o kita palikta. 42 Todėl budėkite, nes nežinote, kurią dieną ateis jūsų Viešpats. 43 Supraskite ir tai: jeigu šeimininkas žinotų, kurią nakties valandą ateis vagis, jis budėtų ir neleistų jam įsilaužti į namus. 44 Todėl ir jūs būkite pasirengę, nes Žmogaus Sūnus ateis, kai nesitikėsite“. | | | | | Išnašos: | | 1 | Mt 24,14: Visas pasaulis anuomet buvo Romos imperija. Ir iš tiesų, per ketvertą dešimtmečių po Kristaus mirties visoje Romos imperijoje gyvenę žydai išgirdo apie Kristų, ir paskui, 70 m. po Kristaus Jeruzalė buvo sugriauta. Tuomet dar nebuvo išmirusi Jėzaus bendraamžių karta (žr. 34 eil.). | | 2 | Mt 24,15: Sunaikinimo pabaisa, arba šlykšti pabaisa, matyt, reiškia pagonių šventenybes arba paminklus, kurie turėjo išniekinti Jeruzalės šventyklos teritoriją. | | 3 | Mt 24,20: Šabo dieną ST paprotys leido keliauti ne toliau kaip 1000 žingsnių. | | 4 | Mt 24,29: Dangaus galybės – ir dangaus šviesuliai, ir dvasių pasaulis. | | 5 | Mt 24,31: Iš visų keturių šalių – pažodžiui nuo visų keturių vėjų, nes senovėje pasaulio šalys buvo vadinamos šiaurio, ryčio, piečio ir vakario vėjų vardais. | | 6 | Mt 24,33: Jis – Žmogaus Sūnus, arba galutinis Dievo karalystės įtvirtinimas. | | 7 | Mt 24,36: Kai kuriuose rankraščiuose: nė dangaus angelai, o vien tik Tėvas. – Kristus, kaip Dievas, žino visa, ką žino Tėvas, o kaip žmogus gali šio to nežinoti, bent jau gali būti jam nepavesta kai ką skelbti. | | 8 | Mt 24,40-24,41: Paimta(s) – išgelbėta(s). | | | | | Paralelinės vietos: | | Mt 24,1-3: Mk 13,1-4;Lk 21,5-7; | | Mt 24,4-14: Mk 13,5-13;Lk 21,8-19; | | Mt 24,15-25: Mk 13,14-23;Lk 21,20-24;Dan 9,27; | | Mt 24,26-31: Mk 13,24-27;Lk 17,23-24; 21,25-27; | | Mt 24,32-36: Mk 13,28-32;Lk 21,29-33;Mt 10,23; | | Mt 24,37-44: Lk 17,26-27.34-35; 12,39-40; | | Mt 24,45-51: Lk 12,42-46; | | | | | Bibliografiniai duomenys: | ŠVENTASIS RAŠTAS. Senasis ir Naujasis Testamentas. – Vilnius: Lietuvos Katalikų Vyskupų Konferencija, 1998. © Lietuvos Vyskupų Konferencija, 1998. Išsamiai apie leidimą >> |
| Evangelija pagal Matą | Skyrius: | | 24 | |
|
|
|
|
